Ramon Llull
Ramon Llull (1235 – 29. června 1315) (někdy Raymond Lully nebo v latině Raimundus nebo Raymundus Lullus) byl spisovatel a filozof narozený do bohaté rodiny v Palmovi, Mallorka, v baleárských ostrovech, nyní část Španělska. On psal první hlavní dílo katalánské jazykové literatury. Nedávno se vynořil rukopisy ukazují jej k předvídali několik století prominentní práce na teorii voleb. On je někdy považován za průkopníka teorie počítání.
Časný život
Llull byl dobře vzdělaný, a se stal instruktorem Jamese II Aragona. On zapsal arabštinu, latinský a katalánský. V 1265 on měl náboženský epiphany, a se stál terciální Franciscan. Jeho první hlavní dílo Umění Abreujada d ' Atrobar Veritat (Umění najití pravdy) byl zapsán Catalan a pak se přenesl do latiny. On napsal pojednání na alchymii a botanice, Ars Magna, a Llibre de meravelles. On napsal romantický román Blanquerna, první hlavní dílo literatury psané v Catalanovi, a možná první román Evropana. Llull vyžadoval studii arabštiny a jiný pak-nedostatečně zkoumal jazyky ve Španělsku pro účel konvertování Muslims ke křesťanství.
Schopenhauer popisoval Llull konverzi, jak zaznamenaný v Johannovi Jakob Brucker je Kritická historie filozofie, Rezervovat IV, část já, strana 10. “od této doby muži, kteří mají vedli velmi odvážný život pod tlakem vášní, muži takový jako králové, hrdinové nebo dobrodruzi, často byli vidění najednou ke změně, rekreaci k rezignaci a pokání, a se stát poustevníky a mnichy. K této třídě patřit všechny ryzí popisy konverze, například, to Raymond období klidu, kdo dlouho usiloval o hezkou ženu, byl konečně přiznal se k její komoře, a se těšil na splnění všech jeho touhy, když, otevírat její šaty, ona ukázala jemu ji bosom hrozně ujídaný s rakovinou. Od toho momentu, jak jestliže on zvažoval peklo, on byl přestavěn; opouštět dvůr krále Mallorky, on šel do divočiny dělat pokání.” (Svět jako Will a reprezentace, Vol. Já, § 68.
Ars generalis ultima (Ars Magna)
Asi 1275, Llull navrhl metodu, který on nejprve publikoval v plný v jeho Ars generalis ultima nebo Ars magna (1305), spojujících se atributů vybraných od množství seznamů.
To bylo určeno jako nástroj diskutování pro vyhrávání Muslims ke křesťanské víře přes logiku a důvod. Skrze jeho detailní analytické snahy, Llull stavěl důkladný teologický odkaz který čtenář mohl přihlásit se do kterého argument nebo otázka o křesťanské víře. Čtenář by pak se obrátil ke vhodnému indexu a straně najít správnou odpověď.
Llull také vynalezl četný ' stroje je za účelem. Jedna metoda je nyní nazvaná Lullian kruh, každý který sestával z dva nebo více disků papíru napsaných abecedními dopisy nebo symboly, které se odkazovaly na seznamy atributů. Disky mohly být otočeny individuálně tvořit velké množství kombinací nápadů. Množství požadavků nebo symbolů se vztahovat k těm požadavkům, byl položen kolem plného obvodu kruhu. Oni byli pak se vraceli vnitřnímu kruhu, který mohl být otočen. Tyto kombinace byly řekl, aby vyjevil celou možnou pravdu o předmětu kruhu. Llull založil toto na pojmu, který tam byl omezené množství základních, nepopiratelných pravd ve všech polích znalostí, a že my jsme mohli rozumět všemu o těchto polích znalostí tím, že studuje kombinace těchto základních pravd.
Metoda byla časný pokus využít logických prostředků podle produkčním vědění. Llull doufal, že ukáže, že doktríny křesťana mohly být získány uměle od fixovaného souboru předběžných představ. Například, jeden z stolů vypsal vlastnosti boha: dobrota, velikost, věčnost, síla, moudrost, chtít, ctnost, pravda a sláva. Llull věděl, že všichni believers v náboženstvích monotheistic - zda Židé, Muslims nebo křesťané - by souhlasil s těmito atributy, dávat jej platforma firmy od kterého argumentovat.
Nápad byl vyvinut dále Giordano Bruno v 16. století, a Gottfried Leibniz v 17. století pro vyšetřování filozofie vědy. Leibniz dával Llull nápad jméno ars combinatoria, který to je nyní často známé. Někteří počítačoví odborníci přijali Llull jako druh duchovního otce, prohlašovat, že jeho systém logiky byl začátek informatiky.
Tam je epizoda v Jonathanovi Swiftovi Gulliver cesty (II: III: V; 1721), kde hrdina je ukazován mechanický motor, který tvoří znalosti tím, že kombinuje slova náhodně. Swift se nezmíní o Llull podle jména, ale ten průchod může jen být parodie na jeho metodu.
Llull byl hlasitě oponován velkým vyšetřovatelem Aragona, Nicolau Aymerich. Jako výsledek, papež Gregory XI zakázal některé jeho spisů.
První mise
V 1285 Llull navštívil Řím a odtamtud pustil se do mise konvertovat ' bezvěrci je Tunis ke křesťanství. On byl násilně vyhnaný od Tunis, v incidentu který byl zvětšen některými pozdnějšíma historiky do vypeckovávat k smrti, a proto mučednictví. Po jeho návratu, Llull začal kázat pro sjednocení tří monotheistic vír - Judaismus, křesťanství a Islam - který spolu, on doufal, by byl schopný porazit Asijské útočníky pak ohrožovat Evropu a Střední východ.
Llull vždy našel jeho duchovní víry blízké těm Francise Assisi, a asi 1295 on se spojil Franciscan nařídí.
V 1297 Llull se setkal s Duns Scotus, po kterém on dostal přezdívku Doktor Illuminatus.
Druhá mise
Llull cestoval do Tunis druhý čas v asi 1314, a napsal četné dopisy ke králi Tunis, ale malý jinde je známý o tomto díle jeho života.
Třetí mise
V brzy 14. století Llull navštívil North Afriku na průzkumné misi pro křížové tažení být plánován papežem. On se vrátil v 1308, hlásit, že dobytí by mělo být dosažené skrz modlitbu, ne přes vojenskou sílu. Llull umřel doma v Palmovi některé roky pozdnější.
Pověst po smrti
Posmrtně, Llull stal se oslavovaný jako velký alchymista, ačkoli on byl protichůdný k okultním vírám. Najednou on byl připočítán s éterem zjištění, v asi 1275, ačkoli není tam žádný současný důkaz pro toto.
Židle pro propagaci teorií Llull byly připraveny u univerzity Barcelona a univerzity Valencie. Jeho mysticismus rationalistic byl formálně odsouzený Pope Gregory XI v 1376 a zavržení bylo obnoveno Pope Paul IV.
Nicméně, římsko-katolická církev dávala Llull stav požehnal (Bl. Ramon období klidu), v tom jeho kult byl potvrzen v 1858 papežem Pius IX, ačkoli on nebyl vysvěcen. On také byl nazvaný, ' doktor Illuminatus je, ale je ne jeden z 33 lékařů kostela.
On je považován za jeden z nejvlivnějších autorů v Catalanovi; jazyk je někdy odkazoval se na jak la llengua de Llull, jak jiné jazyky by mohly být odkazoval se na jak la langue de Molière (Francouzský) nebo la lengua de Cervantes (Castilian).
Logo Španělska Consejo nadřazený de Investigaciones Científicas (“Vyšší rada vědeckého výzkumu”) je Llull strom vědy.
Mysticismus
Ramon Llull také měl silnou mystickou stranu, instantiated v jeho práci Svazek milovníka a jeho milovaný, psaný aby osvětlil unavené, sterilní duše.
Matematika a statistiky
S 2001 objevem jeho ztracených rukopisů Ars notandi, Ars eleccionis, a Alia ars eleccionis, Llull je dané ocenění za zjištění Borda počet a Condorcet kritérium, který Jean-Charles de Borda a Marquis de Condorcet samostatně objevil století později. [1] Požadavky Llull vítěz a Llull loser jsou nápady v současném hlasování studia systémů, která jsou jmenována ve cti Llull. Také, Llull je rozpoznán jako průkopník teorie počítání, obzvláště kvůli jeho velkému vlivu na Gottfrieda Leibniz.
Jiné nedávné pokrytí
Martin Gardner psal značně o Llull. Jeho analýzy mohou být najity v Logické stroje a diagramy a Věda - dobrý, špatný a napodobený.
Bibliografie
Llull je znán k psali přinejmenším 265 prací, včetně:
- Svazek milovníka a milovaný
- Blanquerna (román; 1283)
- Desconort (na nadřazenosti důvodu)
- Strom vědy (1295)
- Tractatus novus de astronomia
- Ars Magna (Veliké umění) (1305) nebo Ars Generalis Ultima (Konečný generál umění)
- Ars Brevis (Krátké umění; zkrácená verze Ars Magna)
- Llibre de meravelles
- Practica compendiosa
- Liber de Lumine (Svazek světla)
- Ars Infusa (Inspirované umění)
- Svazek problémů
- Liber chaos (Svazek chaosu)
- Svazek sedmi planet
- Liber Proverbiorum (Svazek přísloví)
- Kniha o sedmi darech svatého ducha
- Ars electionis (na hlasování)
- Ars notatoria
- Introductoria Artis demonstrativae
- Svazek křesťana a tři mudrcové
- Libre qui es de l'ordre de cavalleria (Svazek pořadí rytířství psaný mezi 1279-1283)
O jiném 400 prací je pochybně nebo podvrženě připsaný k němu.